Hay muchas tradiciones asociadas a la Semana de Carnaval. Una de las principales es quemar un muñeco ritual el último día de la semana. Para entender el origen de la tradición de quemar una efigie de paja en este día, hay que echar un vistazo a la historia de la fiesta.
Los orígenes de la tradición
El Día de la Tortita es una fiesta tradicional pagana que más tarde arraigó en la cultura cristiana. La fecha exacta de la celebración varía de un año a otro.
La Semana de la Tortita es el momento previo al inicio de la Cuaresma. Termina el Domingo del Perdón. Sabiendo todo esto, es fácil determinar con qué número empezará y terminará Shrovetide este año.
El último día de esta semana la gente tradicionalmente hacía un espantapájaros de la Semana de la Tortita. Poca gente lo sabe, pero antiguamente era costumbre hacer dos muñecos a la vez para la fiesta. El último día de la semana de Carnaval se quemaba en la plaza un muñeco de gran tamaño. El segundo era más pequeño. También se la llamaba la Hija de la Tortita. Este muñeco casero tenía un aspecto más atractivo y colorido. Se solía colocar en un lugar destacado de la casa. Allí permanecía hasta la siguiente semana de Carnaval. Se creía que este muñeco podía:
Al final del invierno también se hacía una pequeña muñeca llamada la Hija de la Tortita. O bien se hizo unos días antes de la festividad, o bien justo durante ella. Las mujeres, junto con los niños, trabajaban en la creación del amuleto. Nunca se confiaba esta tarea a los hombres. Un año después de su creación, el amuleto se quemaba o flotaba en el agua. Se creía que así la familia se libraba de todos los problemas que la acechaban durante todo el año.
El último día de la semana festiva siempre se quemaba un gran muñeco de la Semana de la Tortita. Esta tradición se dedicaba a despedir la estación fría. La muñeca Pancake simboliza la cara del invierno. Por eso se intentaba hacerla lo más terrorífica y severa posible. Así es como la gente intentaba transmitir la gravedad del frío pasajero. Los antiguos paganos encarnaban la imagen de la diosa Morena, patrona de la noche y la escarcha, en la imagen de un muñeco de paja.
También existe la suposición de que Shrovetide junto con Ivan Kupala, Semika y Trinity se originó como un rito agrícola. El significado era que la gente quemaba todas las cosas innecesarias y luego utilizaba las cenizas como abono.
Además, Antes se creía que los muertos, al estar enterrados bajo tierra, podían influir de algún modo en la fertilidad de la tierra. Así la gente intentaba aplacar a los muertos. Para ello, llevaban tortitas a sus tumbas y también las dejaban en las ventanas. El domingo, que todavía se llama Domingo del Perdón, era costumbre ir al cementerio. Allí la gente pedía perdón a los muertos e intentaba que se sintieran bien de todas las formas posibles.
Con el tiempo, la mayoría de la gente ha olvidado lo que significa esta festividad. Despedir el invierno se ha convertido en una de las agradables tradiciones que contribuyen a hacer la vida ordinaria más interesante y alegre.
Cómo hacer un espantapájaros según las reglas?
Hoy en día, en el último día de la semana de Carnaval, muchas ciudades intentan organizar festivales según escenarios interesantes. Como antes, la gente quema efigies vestidas de colores brillantes, canta, baila y se divierte. A menudo se organizan pequeñas ferias en las ciudades con motivo de esta festividad.
Preparándose para la celebración del último día de Shrovetide, hay que aprender a hacer un espantapájaros temático. El proceso de creación de un muñeco consta de varias etapas.

Según la tradición popular, el espantapájaros Pancake con su aspecto debía parecerse a una joven malvada ricamente vestida. Esta baba ritual se vistió con trajes viejos en mal estado. Para decorar la muñeca se utilizan abrigos de piel vueltos del revés, vestidos y camisas de colores. De este modo, la gente también se deshacía de todo lo innecesario que había almacenado en sus casas. La cara del espantapájaros se pintaba con carbón y remolacha.
Las efigies modernas que se queman en cuadrados quedan mucho más bonitas. Puede inspirarse en cualquier personaje.
El proceso de creación de un espantapájaros de Carnaval es muy sencillo. Se hace siguiendo el mismo principio que el espantapájaros del huerto. Se utilizan dos tablas grandes como base. Una debe ser más larga y la otra más corta.
Se unen en forma de gran cruz. Para mayor fiabilidad, la construcción se sujeta con cuerdas fuertes o cinta adhesiva. Se hace para evitar que los brazos de la figura se caigan en el momento más inoportuno. Este tipo de espantapájaros arde muy rápidamente.
Cuando la base de la figura esté lista, se puede empezar a formar el cuerpo de la Chica Pancake. Lo mejor es utilizar paja. Se utiliza para cubrir la pieza por completo. La parte inferior de la figura debe estar ligeramente esponjosa. Con cordel se hacen la cintura y los brazos del espantapájaros. Para crear una artesanía, es necesario tomar paja bien seca. Se enciende más rápido y arde más tiempo. Para que la manualidad sea más voluminosa, se complementa con hierba seca y papel innecesario.
La cabeza del espantapájaros se hace con un saco de tamaño adecuado. Se rellena con paja, se ata y se sujeta a la base del torso. Cuando la cara esté lista, se le pueden dibujar ojos, labios rojos y mejillas sonrosadas. Antes se hacía con lo que se tenía a mano. Los muñecos quedaron bastante terroríficos.

Ahora puedes usar un lápiz cosmético, así como colorete y pintalabios innecesarios para decorar las manualidades. Esto sólo hará que la figura sea más bonita. En lugar de cosméticos, también puedes utilizar colores vivos.
Después, había que vestir a la figura. Para decorar el espantapájaros vale la pena utilizar telas de colores vivos. La mejor opción – cosas con dibujos o estampados florales. La parte superior de la figura suele envolverse con una tela de color claro. Muy a menudo, la artesanía terminada se decoraba con un delantal de un color adecuado. Las manos se pueden completar con viejas manoplas rellenas de restos de heno. Se ataban a los extremos de un palo con cuerdas ordinarias.
Se pueden cortar varias tiras largas de tela marrón o amarilla de trozos de tela marrón o amarilla y trenzarlas. Se sujetan a la cabeza. También se pueden atar cintas de colores al muñeco terminado. En el pasado, todos los que ataban una cinta a la efigie pedían un deseo en el proceso. Si la solapa de color se quemaba hasta el final, se podía contar con que se haría realidad.
Cuando se prepara una fiesta, se suelen recoger de distintas casas cosas para decorar un espantapájaros. La «belleza» fue más a menudo vestida por las mujeres. Ahora todo el mundo puede participar en el proceso de creación de un espantapájaros. Lo principal es que quede bonito y grande.
Por separado, vale la pena hablar de cómo crear un espantapájaros casero de paja.
La artesanía también se decoraba con cintas de colores. Se creía que cuantos más fueran, más fuertes serían los poderes mágicos de la muñeca.
Los niños jugaban con las muñecas terminadas durante toda la semana de Carnaval. Además, era costumbre regalar estas manualidades a los recién casados. Se creía que una muñeca así traería prosperidad a una familia joven, además de protegerla de todos los problemas de sus futuros hijos.

El amuleto de Carnaval se guardaba en el «rincón rojo». Este era el nombre del lugar más sagrado de la casa. Bereginya, Uspechnitsa y Krupenichka también se encontraban allí. Cada uno de estos muñecos se hacía en diferentes épocas del año. Hoy en día, las figuritas se suelen colocar en el salón o justo a la entrada de la casa.
Despedida de Shrovetide
Cuando se terminaba una gran efigie de Carnaval, se colocaba en un poste y se paseaba en trineo por el barrio. Este ritual se acompañaba de cantos y danzas. Todo el que lo deseaba podía unirse a la compañía y participar en la despedida del invierno. A menudo, el tren de Carnaval estaba formado por cientos de personas.

El muñeco solía quemarse en la plaza principal o en las afueras del pueblo. Antes de destruir el muñeco, todos podían descargar en él su rabia acumulada durante muchos años. La gente liberaba así todas sus emociones negativas y se despedía de las ofensas. Cuando se quemaba el muñeco, se arrojaban al fuego junto con él las cosas viejas e innecesarias y la ropa rota. Ayudaba a limpiar la casa de energía negativa.
El último día de la semana de Carnaval también era costumbre colocar una rueda de madera en un poste. Era un símbolo del sol. Quemando este círculo de madera, la gente se esforzaba por atraer la llegada de la primavera.
Además, Al final de la semana festiva, se quemaban todos los restos de comida rápida. Las sobras de tortitas, albóndigas y otros platos que no se comían durante la semana se tiraban al fuego. Esto ayudaba a la gente a abstenerse de comer durante las primeras semanas de Cuaresma. También se arrojaban monedas al fuego para atraer la riqueza a la casa. Mucha gente también intentaba encontrarlas entre las cenizas después de apagar el fuego. Se creía que tal moneda sería un excelente amuleto contra la pobreza y diversos problemas.

En el pasado, la antorcha, que se utiliza para encender la efigie, se entregaba sólo en manos del jefe de la ciudad o del pueblo. Ahora cualquiera puede prender fuego a la efigie. Lo principal es seguir unas sencillas normas de seguridad durante el acto. Merece la pena elegir un lugar apartado para las vacaciones. Vigila siempre el fuego. Estas reglas se han intentado cumplir desde la antigüedad.
Cuando la figura ardía, los jóvenes aprovechaban para saltar por encima del fuego. Así es como las parejas ponían a prueba su amor. Se creía que quienes no abrían las manos durante el salto eran capaces de resistir cualquier prueba del destino. Así se ponían a prueba las parejas que se habían conocido en los seis días anteriores.

Después de quemar la efigie, era costumbre esparcir las cenizas restantes por los campos. Se hacía para que la cosecha del año siguiente fuera rica.

Hoy en día, no todo el mundo conoce la historia de la fiesta y el significado de la muñeca. Pero la tradición de quemar una efigie de paja en la plaza se ha conservado en muchas ciudades. Todo el mundo puede participar en un espectáculo tan interesante. Si una persona no tiene la oportunidad de celebrar plenamente el final de la semana de Carnaval, siempre puede hacerse un bonito muñeco amuleto.

