El traje nacional no es sólo ropa, es la cultura y la historia de un pueblo, sus tradiciones y su forma de vida. Un vivo ejemplo de ello es el traje nacional mari, que refleja las ideas del pueblo mari sobre la armonía y la belleza de la vida.
La historia de un pueblo
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El pueblo mari pertenece al grupo lingüístico fino-úgrico y es el último pueblo pagano de Europa. A pesar del cristianismo adoptado hace muchos siglos, el pueblo mari lleva a cabo rituales mágicos y paganos.
El pueblo está dividido en tres grupos territoriales:
Cada agrupación del pueblo mari tiene sus propias peculiaridades en el traje, diferencias en la decoración y ornamentación, pero en general todos los elementos del traje popular mari son iguales.
Las partes principales del traje popular
Un traje ordinario consiste en una camisa, pantalones, un cinturón con colgantes, un tocado y calzado: en la vida cotidiana son zapatillas tejidas, y en vacaciones – botas de piel de oveja o vaca.
El modelo de la ropa de fiesta no se diferenciaba de la ropa de diario – el atuendo se distinguía sólo por colgantes y joyas específicas.
La túnica -la parte principal de cualquier traje mari- se creaba de la siguiente manera: se confeccionaba una tela de lino o cáñamo de cierta longitud en una máquina casera, luego se doblaba la tela por la mitad y se recortaba un agujero para la cabeza. Sin cortar la sisa, una parte de la tela se doblaba longitudinalmente y se cosía, formando así las mangas.
En la estación fría, el traje nacional se completaba con los siguientes elementos: caftanes de varios tipos, abrigos de piel de oveja, calzado de invierno (botas de fieltro, menos a menudo botas) y un tocado de abrigo.
El traje mariano, al igual que el atuendo de cualquier otra nacionalidad, tiene sus propios rasgos característicos y peculiaridades:
El traje de un hombre consistía en una camisa un poco por debajo de las rodillas, un cinturón, un caftán, pantalones de lona y pieles para los pies. A finales del siglo XIX, la longitud de la camisa disminuyó: en esa época, la túnica llegaba sólo hasta la mitad de la cadera.
En cuanto a los pantalones, se cosían de forma diferente en los distintos grupos Mari. Los mari de los prados y las montañas cosían pantalones estrechos, mientras que los mari del este los cosían anchos.
Los caftanes eran parte integrante del vestuario: en verano se confeccionaban con telas de lona, y en invierno, con tela. Por regla general, los caftanes eran de color blanco y negro.
Cabe destacar que el escote de la camisa se ataba con un adorno especial, que protegía al hombre del poder del mal y del mal de ojo.
Una parte integral del traje era el tocado -en invierno era un sombrero de fieltro o una ushanka, en verano- un sombrero blanco (festivo) y negro (cotidiano), que más tarde se sustituyó por una gorra.
A diferencia del atuendo masculino, el atuendo femenino se distinguía por una gran variedad y belleza única de joyas y adornos.
La base del atuendo femenino era también una túnica bordada con adornos en el pecho, las mangas y el dobladillo. El significado de los símbolos bordados hablaba de la pertenencia de la portadora a la cultura, su estatus social y familiar. En raras ocasiones, la parte trasera de la camisa también se cubría con adornos.
La túnica de la mujer se decoraba con cuentas, botones y cintas de colores: cuantos más adornos tuviera la camisa, más orgullosa podía estar una mujer de sus habilidades artesanales.
Las mujeres mari, al igual que los hombres, llevaban pantalones de lona bajo la camisa. Su corte dependía de la zona de residencia: los habitantes de la Mari oriental llevaban pantalones amplios, los de la montaña y la pradera, estrechos.
Los caftanes de mujer se dividen en modelo de verano y modelo de invierno. El caftán de verano llegaba a la altura de la cintura de la portadora, el de invierno estaba diseñado para abrigar y tenía forma de túnica recta.
El tocado desempeñaba un papel importante en el traje popular mariano femenino y se dividía en dos tipos principales: tocado de doncella y tocado de mujer. La decoración, el modelo y un determinado tipo de tocado que se llevaba indicaban el estatus y la posición de una mujer mari en la sociedad y su edad.
En la antigüedad, las mujeres casadas llevaban chales y mantones ornamentados, y las muchachas llevaban diademas de cuero y lana generosamente decoradas con abalorios y monedas. Más tarde, los chales y las diademas se complementaron con otros tocados: una takia semiesférica, sobre la que se llevaba un chal corriente, un sombrero de armazón, una urraca en forma de pala, un tocado puntiagudo, etc.
Eran elementos obligatorios del traje femenino: peto, delantal y cinturón. Estos elementos se decoraban con cintas de colores, monedas, bordados y abalorios. En el cinturón se enganchaban bolsos, pañuelos, bolsillos especiales, toallas multicolores, anillos y pendientes de hierro y mucho más.
Los delantales se bordaban con trenzas, cintas y se decoraban con monedas y abalorios. Los petos tenían diferentes tipos y formas y estaban hechos casi en su totalidad de monedas.
En cuanto al calzado, el de las mujeres era el mismo que el de los hombres: laptis en verano y valenki en invierno.
El atuendo femenino de Mari era precioso, ricamente decorado con bordados, cintas y monedas. A voluntad, una mujer o una niña podía decorar adicionalmente su atuendo con anillos, abalorios, cinturones de toalla y otros accesorios.
Los trajes de Mari de los niños se parecían a los de los adultos en muchos aspectos, sólo que los infantiles tenían menos joyas y bordados de carácter protector. El atuendo de las niñas solía llevar volantes de colores vivos: en las mangas, desde el codo hasta el final, y en la parte principal de la prenda, desde la cintura hasta el dobladillo.
Traje de novia
Entre todos los tipos de ropa, el más bonito entre los Mari era el traje de novia. El color principal de las prendas era, por supuesto, el blanco.
El novio se ponía su atuendo festivo, se ceñía un cinturón especial decorado con monedas y llevaba un sombrero especial con bordes curvos.
El traje de novia constaba de varias partes. Sobre la camisa se ponía un vestido blanco, cuyo dobladillo estaba bordado con monedas, encima se ponía un caftán blanco, después un caftán verde, con monedas cosidas en todos sus bordes, y encima de todo esto – un delantal bordado con adornos nupciales, que se ataba con una toalla especial de cinturón.
Todos los elementos del atuendo se decoraban con monedas, cintas, cuentas, se forraban con pieles, se adornaban con bordados brillantes y trenzas de colores. En joyería no había límites, salvo el cumplimiento de las tradiciones y la imaginación de las artesanas. La novia debe llevar un chal rojo – en verano se ata sobre una takiya, en invierno – sobre un gorro de piel.
Algunos elementos del atuendo nupcial de los mari de distintos grupos difieren entre sí, pero todos los trajes son igual de hermosos y están ricamente decorados.
Traje nacional mari moderno
El tiempo no se detiene, y el traje nacional mari sufre cambios, pero incluso en la era tecnológica moderna no pierde su relevancia y popularidad entre los representantes del pueblo mari. Cada vez más jóvenes visten el traje nacional en bodas, vacaciones y actos festivos, mostrando así su apego a la historia y la cultura del pueblo mari.
El traje mari moderno es un poco diferente del tradicional y tiene varios detalles nuevos de vestimenta:
Por mucho que cambie el traje nacional mari, siempre será cantado y honrado por descendientes agradecidos que no olvidan la cultura y las tradiciones de su pueblo.